甲骨文是中国最早的文字 ，由于时间久远和甲骨文的难于解读，到目前为止能解读的甲骨文并不多。就是已经辨认和解读了其字的原始含义也是模棱两可。今天我们共同看看甲骨文的后。
这是甲骨文的后，图画会意字。后上下结构，上边是形，下边一个人拿着一个小棍驱赶动物。
上边是甲骨文的午或者玄，
在这里玄是母畜的生殖器。按着这个思路对后的理解也就容易得多了。牲畜在前，人在后拿着小棍在驱赶牲畜。这就是甲骨文后的原始含义。
甲骨文是图画字，按着图画去解读甲骨文往往容易得多。
按着图画字的思路我们去解读“后母戊鼎”也许有不同的意思。
“司戊母”这是大鼎上的三个，郭沫若先生命名为“司母戊鼎”，后来又改成了“后母戊鼎”，一直到现在，但是争论颇多。其根本原因就是对这三个没真弄明白。我们试来分析。
这是甲骨文的司，图画字。司是什么意思？司是领导、管理之意。殷商之际文字并不规范，一个汉字可以上下左右随意旋转，甲骨文中比比皆是。司不管朝哪里司还是司，它不是后。
这是甲骨文的戊，图画会意字。以物画图，以图识物。戊是耕种的犁。由此可见在殷商之时用犁耕地已经是普遍现象了。
这是甲骨文的母，图画汉字。妇妌是农业专家和农业管理人员。商王祖庚和祖甲为了纪念母亲在农业方面的贡献铸造了一个大鼎以做纪念顺理成章。所以说“司戊母鼎”最好。甲骨文是中国文化的瑰宝，一个字就是一个故事，体现着中国人民的智慧。